作者对此的解释是：攻二是主角的师父，还和主角的父亲有过感情纠葛，挖掘挖掘更有深度，角色也更丰满立体，比我这种单薄的面具型反派更具说服力，也更能引发戏剧冲突，带来足够大的高cháo。

我身上的戏剧冲突不及他多，所以只好当个外冷内热，负尽天下只为小受一人倾情，最后为他赔了手下损了命，还连小手都没牵过的悲情pào灰攻。

听说这种悲情攻现在还有不少读者喜欢，可是那有什么用？

与其为了小受牺牲奉献到读者都看不到去为我流泪不值的地步，我还不如gān脆离那对主角远点，带着我们魔教的兄弟在江湖上过几天耀武扬威的好日子。哪怕一辈子不在这书里出场，没个读者认得我是谁，起码这辈子我活得自在，死得不亏了。

对了，方才忘了介绍，我其实是个魔教教主。

说起魔教这个传统江湖组织，凡是跟武侠沾点边的文里都一定会出现。无论是《倚天屠龙记》里那样紧秘团结在主角背后，最后把主角吸纳入教，作为正面人物登场的明教；还是《蜀山剑侠传》里那样前铺后继遍地开花，为主角升级和开新地图不断贡献力量的小型反面教派，都是推动情节的重要因素。

而且我们魔教也是出事出得最多，死人死得最快的江湖组织。特别是魔教教主，你听说过有好下场的魔教教主么？

人的生命是有限的，魔教教主的生命比正常人的预期值还要短一些。所以我打算把有限的生命投入到无限的魔教发展事业中去，而不是和一个不男不女——这正牌受还是个女穿男——水性杨花、人尽可夫的智障受唧唧歪歪，最后还为了那受和他的正牌攻赔上自己的性命和事业。

抱怨的话就暂时先说这么多吧。

因为我不是主角，作者的视角很少会转到我这边。这回是我头一次出场，为了表现我魔教的威风、我冷酷邪魅的性格，从而正衬反衬旁衬出主角受的万人迷之处，作者才会将场景放到我魔教之中，给我及魔教的兄弟们一次单独出场机会。

趁剧情还没正式展开，我还是先做个简单的自我介绍。

我叫百里封疆，身份是魔教教主。这个魔教是个比较传统的教派，一直在西域发展，名字无非是拜火教、明教之类，作者也懒得起，gān脆直接称魔教更方便。

为了提高我的出身，美化我的外貌，我这个魔教教主有四分之一的guī兹血统，四分之一的大月支血统，还有四分之一的大食血统，最后四分之一才是汉人血统。因此我生得高大俊朗，五官深刻、皮肤雪白，完全符合作者的玛丽苏需要。不过出身江南的纯种汉人小受比我更白晰美貌，我们当配角的，无论从哪一方面，都不能压过主角的风头。

再说我的手下：

我们教共有七个分堂，由堂主分理事务，各堂按北斗七星分别命名。七位堂主之上，还遵循传统设了几位武功高qiáng不管正事的长老，平常各自关门修练，不理教务。哪时剧情需要他们出场，作者才会详细设定出他们的身份本事。

当然，由于我只是个pào灰攻，这些手下当中必须有个勾结大boss攻二的反骨仔，以便在我深深迷恋上小受时鼓动全教反叛我，好让我为了保护小受而死——这条也得记上，等我把和小受的关系扯清，就在教里开展一回整风运动，找出这个深藏在教众中的卧底。

我在这里和读者抱怨的时间已经不短了，剧情也到了正式展开的时候了。我得先回到剧情场景之中，再慢慢改变自己的戏份，想法从这篇倒霉的玛丽苏文里全身而退。

==============我是回到主剧情的分割线=============

魔教虽然有人有钱有声望，但住的总要是各种山顶峭壁。尤其是商议教务的大厅，一定要建在伸手不见五指的山dòng之中，dòng壁两侧再点起两溜火把，教主宝座前还得立两个高高架起的火盆，照得dòng内半明半暗，yīn森渗人。

还有我做教主的，在教里不能坐端正了，必须歪着身子才能显出位高权重来。所以开会时，我总要斜倚在一张铺了虎皮的长椅之上，一手支颐，双目半开半阖。神情必然被火光映得暧昧不明，森然莫测，令属下一望而心生畏惧。

在我下首左右分列两行，左三四右，站的是七位堂主。七位堂主身后，又站了许多身份职位尚未设定好的教众，黑压压站了一堂。

人上齐了，我慢吞吞地抬眼皮来，在众人脸上一一扫过，最后定在右手那列头一人身上，缓缓问道：“罗堂主有什么要回报的？”