世上从无nv子主持过封禅大典？

太后嗤之以鼻：妇好之前，也从无nv子率领军队东征西讨，倘若万事都以事无前例用以拘束，多少先贤豪杰都会拘泥埋没了，百姓不可能越来越富足，国家不可能越来越qiáng盛，便连礼法也不可能越来越完善，社会如何进步，人类如何发展？夏启之前还都是推行禅让制呢，如今又哪里有将帝位心甘情愿拱手让给外姓的君王？

其次，此回封禅大典太后并不打算远去泰山，甚至不打算劳师动众前往中岳嵩山，只不过打算在家门口西岳华山举行，太后也承认当今天子的功德不比周武宗，封禅泰山显得有点过于张扬了，可倘若连在华山封禅尔等都要反对**难不成是想说当今天子无功无德不成？！难道爱卿不闻治下万民高呼圣上明德之颂？这可是民心所向！

王淮准原本已经准备着致仕“养病”，这时见无法说_fu太后打消封禅的想法，做完自己职责所在的劝谏工作，gān脆就缄口不言了——天子都已经允同了太后代行封禅大典，他这当臣子的还不依不饶，说不定被扣上一顶犯上作乱的大帽子，都没处申冤去。

这世道，当官太难，当宰相更难，想要当个忠直刚正的宰相就是难上加难，既然不愿与韦、谢之辈同流He污，回家养老未尝不是一个全身而退的大好结果。

京兆王氏子弟芝兰玉树人才辈出，也实在不需要一个宰相之位来证明家族qiáng盛，激流勇退才是安身之本，王淮准明知韦太后手段毒辣，可不打算再步裴郑后尘，反而只要家族依然qiáng盛，韦太后才不得不有所顾忌，轻易不会产生斩草除_geng的想法。

只这时致仕俨然就是与韦太后斗气了，灵沼公暗下决心“尸位素餐”的限期，便是封禅大典之后。

不过在致仕之前，王相国仍然还是屡行了一回职责，劝谏太后在兵助新厥攻占靺鞨等部一事上必须慎重，提出新厥与大周有灭国之恨，这回主动臣_fu或怀jian诈，再有靺鞨诸部一度事大周为主，虽然早已叛离，大周对其兴兵并非毁约，可大周nei乱未平，对外用兵本就应当慎重，更何况是帮助新厥成势？王相的意思是，即便大周要对靺鞨用兵，攻_fu后也该纳为自己统治，没有让大周兵士征战沙场出生入死，好处却统统被新厥占去的道理。

可王相的意见再度被韦、谢等相联袂否定，他们的看法是，靺鞨诸部位于蛮荒之地大不利于朝廷管理，武宗当年将其征_fu，虽然设置都护府节度，消耗了不少财力人力，到后来还不是如同虚设？那些蛮狄骨子里就是背信弃义乱臣贼子，_geng本不值得信任，再说靺鞨诸部多以游牧为生，大周即便占其领域，于君国臣民也不能带来任何利益，反而是为了管理他们固建城池颇为làng费，因此不如由新厥去统治管理，只要新厥与大周签定协约，承诺今后事大周为主并上贡，岂不更加省心省力？

突厥已灭，新厥虽然也为突厥旧贵建立，然而远远不及当年突厥之势，大周既能灭他一回，将来若再叛离，再灭一回简直就不废chuī灰之力。

灵沼公一口难敌众zhui，最后也只好保持缄默。

他总不能直言，新厥就算不比突厥qiáng盛，我大周眼下又何尝比得上当年盛世之治？！

然而关于目前国力以及对新厥究竟该有什么态度，私下里谢饶平对太后的谏言却与明面上颇有出入。

“臣记得当年，太后其实是与裴逆想法一致，认为应当趁新厥未及成势时斩草除_geng，以防日后形成大患。”

因为封禅大典毫无意外在政事堂得到通过，太后心情大好，虽然这时正是一年中最为炎热的季节，今日却颇有闲情燃炉烹茶，特意召来谢大相国陪坐，听他提起旧事，唇角浅笑：“可不是，正是因为此事与先帝意见相左，我当年被授代批奏章之职，一来过于自得，再者也是因为年轻气盛，竟与先帝据理力争起来，先帝怒我过于骄躁，似乎也疑我暗藏野心，这事之后，非但不再许我ca手国政，竟然还忽然决定再立继后。”

虽然说的是人生当中第一次重大挫折，可到底已经事过境迁，韦太后的心情并没有被影响：“饶平今日提起这事，可是奇异于我对新厥态度忽改？”

“当年太后一眼dòng穿新厥复国又忙于东征西伐统一旧部，将来必成隐患，臣十分钦佩太后远见，只可惜先帝沉湎享乐，而素厌用兵，不听良谏，反迁怒于太后，臣实为太后不甘，的确以为此次新厥来投，太后并不会让其遂愿。”

本章未完...

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