便并不反对晋王的“兴致”，笑盈盈地与众人见礼，挽起十一娘的胳膊，邀她同乘。

徐修能自然也会上前见礼，竟也厚颜无耻地要往晋王灯楼叨扰。

贺烨：**

他可不想让这只猪相随左右，但若是拒绝，就怕会被谢莹dòng悉伪装，只好大手一挥浑作全不在意，冷眼看着徐修能一路之上穷尽心思与柳彰兄弟二人谈笑风声。

谢莹邀了十一娘同乘，终于忍不住抱怨起那陈姓倡优：“贱民而已，竟敢公然诽陷朝臣，虽今日上元佳节不便追究，咱们也当禀明太后事后缉拿治罪。”

这就是企图把十一娘拉下水来，甚至当作刀匕之用了。

第544章 秦孺人的小心思

要说这滑稽戏的起源，开头还不是针对当世朝臣，竟是将孔圣人当作T侃对象，俗称“弄孔子”，也非兴盛于民间，起初反而是兴于宫廷，周武宗shen觉诙谐有趣，对民众亦有教化作用，这才推广于民间，却在治世之时，便引诸多儒臣不满，也发生过联袂上书当廷请谏，争取禁绝。

可周武宗坚持礼不下庶人，驳斥了儒臣禁绝之谏。

时移日长，就连儒臣也渐渐接受了此类娱乐节目，不再拘限迂腐。

纵然昏聩如肃宗，当闻优倡讽他不纳忠谏，雷霆震怒，意yu治以死罪，到底也被朝臣谏阻，不与贱籍一般见识，却将谏阻朝臣罢职许多，这才扼制了优谏戏的发展。

但这个年代，可没有文字狱，更不会禁绝民众私议朝政，平民百姓多数没有谋逆的能力，当权者只要还顾忌仁德之名，也不会大开杀戒，闹得人心向背。

十一娘当然明白太后其实并非仁德之人，但如今却甚需人心所向，哪里会因为两个不值一提的倡优bào露蛇蝎心肠，她当然也不会踩中谢莹的圈tao，极有耐x地将优谏戏从一度盛行到逐渐衰微的过程细细诉说，再抒己见：“肃宗帝当年为禁优谏，引言官直臣谴为有失襟怀，太后仁德爱民，势必不会在意逸民T侃。”

谢莹震惊了！！！

没听错吧，这可是封建帝制时代，贱民T侃皇帝，皇帝yu治罪，还要被官员谴责？特权阶级不是应该无法无天么？连她那堂叔都能qiáng抢民nv什么的，元得志与毛维也不知霸占了多少民财，bī得多少平民家破人亡！！！

其实谢莹不知，在她那个时空，唐宋时滑稽戏也曾风靡一时，尤其盛行于宋，比如宋朝有个宰相史弥远，元宵节时陪着皇帝在宣德门朵楼上观看戏目，就被倡优公然T侃，当时就气青了脸，立即嘱咐家人“今后相府宴会，不准请伶人演滑稽戏”，自后相府有宴，二十年不用杂剧，但其他地方，滑稽戏照演不误，史宰相不敢公开抓缉伶人治罪，因为拿高官开涮是宋代滑稽戏的传统，就连王安石、蔡京、秦桧等权相都被戏弄过，一般来说，伶人不会因此被责罚。

有话云：“此本是鉴戒，又隐于谏诤，故从便跣露，谓之‘无过虫’耳。”

你计较你就输了气度，还有此地无银恼羞成怒的嫌疑，宰相肚里都能撑船，执政者Xiong怀更应宽广，韦太后若真狭隘得与伶人平民斤斤计较，纵然有临朝听政之尊威，青书史笔也放不过她，必须遗臭万年。

像太后这样一心超越文皇后，力求争取nv中尧舜之誉的人，至少在nei忧外困的眼下，没有因为虚荣冲昏头脑的此时，怎会为了不值一提的贱民搭上自己弥足珍贵的名声？

本章未完...

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