出于前世养成的信仰自由的心态,只要不触及到实际上的国家利益,胤礽并不愿意去过问那些教士们nei部的事情。只是这一次却不成,这一次毕竟牵扯到了世俗界。
欧洲世俗界的君主贵族们已经在觊觎东方了。
“你们三人,这些日子过得还好吗?”
“回太子殿下,”那个名叫做雅各布的明显是这三人中地位较高者,他用着初学中文的外国人特有的腔T回答道,“我们这些日子过得很好,很舒适。安总管对我们很好,还教了我们很多生活在这里的规则。谢谢您的总管的款待。”
“不用谢!我们中国有一句话,‘有朋自远方来,不亦说乎!’你们远涉重洋,从遥远的欧罗巴来到我们大清传播福音,理应得到这些款待。”
“可是太子殿下,这些款待太多了。”雅各布搜肠刮肚着He适的词句,“我们应该出去传播主的福音,而不是在这里白吃白喝。”
“你们并没有白吃白喝,”胤礽温和的摇摇头,“安阳告诉我,你们都是干了活的。用自己的劳动换取食物,并不是白吃白喝。”
“可是太子殿下,我们是奉了教皇的命令来传播福音的。”那三人显然无法适应太子殿下偷换概念的狡辩。
“我知道,所以我希望你们能先在我的庄子里传播你们的福音。”
胤礽到底还是留下了三人,用半强迫的手段,将这三个传教士交给他安阳。当然,他允许了他们在他的庄子中传教。
至于他们是否真的能在庄子里传教,那就要看安阳的能力了。不过依着这大半个月的成果来看,胤礽觉得自己还是可以信任安阳的。
想到当初连汉语都说不出口的几个传教士如今已经能用字正腔圆的京片儿请安——也仅限于请安——胤礽就真心的觉得自己如果只把安阳当做一个庄子总管实在是有些大材小用了。
至于那三个传教士,他们在北上之前就先受过他们同行的教诲,知道由于先前教廷禁止这个国家的人民祭天祭孔、以及多罗主教颁令不许各教堂悬挂皇帝御赐的“敬天”牌匾等行为,使得多罗主教被驱逐不说,还使得如今的皇帝对教会有了很shen的芥d,现在的传教士已经不能自由的传教了。
他们三人虽然不是耶稣教派,却也瞧不起多罗那个蠢货。他们认为都是多罗搞砸了一切,教廷那些蠢货不知道东方帝国里皇帝至高无上的地位也就罢了,多罗到中国转了一大圈居然还认不清这个现实,执意跟皇帝对着干,活该被驱逐。
可笑教皇还以为这东方的皇帝是他欧洲治下那些可以任由教廷搓圆揉扁的小国君主,居然给多罗那个蠢货加了枢机主教,结果惹得大清皇帝大怒,害得现在连普通传教士都不能自由传教了。
多罗被驱逐他们不管,甚至乐得看笑话,但是不准自由传教这一条就不成了,不能自由传教他们来这里做什么?
因为这个缘故,他们被同行的教友推举来到北京向皇帝请愿,请求皇帝解除禁令,让他们可以自由传教。只是他们不像多罗那样有教皇赐予的特使身份,无人举荐,哪里就能轻易见到高高在上的皇帝。
这个时候,太子殿下的出现,简直就是上天送给他们的礼物。谁能想到他们上京搭的顺风车竟然是太子殿下的?
因此,虽然对要继续留下来干重活挣饭吃有些不满,但是想到可以通过太子殿下见皇帝,他们就觉得这一切都是值得的。再者,他们可是听说这里的皇帝很老了——毕竟他的儿子都这么大了么——也许过不了多久眼前的太子殿下就要变成皇帝陛下了,那样的话,能提前结交未来的皇帝陛下,又何乐而不为?
怀着这样的心思,在之后不久发现他们其实不用再干很重的活就有很好吃的中国美食还有高级的绸缎_yi_fu可以享受后,这些传教士更是高高兴兴的留在了这个庄子里。
本章未完...
=== 华丽的分割线 ===