而且萧疏寒坚定了自己的看法，这个他新收下的俗家弟子，家世不俗。

不过这已经不重要了，谢清和既入了门墙就是武当的人，是他的徒弟。自今日起，萧疏寒自然会让自己的弟子对武道有新的认识，他会为武当培养出另一位李蓝衫，一个不会重蹈覆辙的李蓝衫。

从三月初三开始，谢清和在武当就不再是：吃饭、睡觉、养伤，而是与邱居新一起，受萧疏寒的指点，悉心练武。

谢清和的武艺技巧、搏击意识方面无可挑剔，nei功论起来却略有粗浅，这是他与邱居新互相喂招的时候显露出来的短板。

道家nei功多种多样，有龙虎山张天师正一派一门那种倾向于养生的功法，亦有过去全真派凌厉厚重的nei功剑法，武当山自祖师张真人创立以来，结He正一派和全真派的特点，讲究的是“福自我求，命自我造”。

因此，武当功法的特点是强筋骨、运气功。最重nei功修习，讲究以静制动、以柔克刚、以短胜长、以慢击快、以意运气、以气运身，偏于yin柔，武当功法不主进攻，然而亦不可轻犯。

自武当在武林中闯出偌大名头之后，倘若双方敌对，武林中人其实是不愿意碰到武当弟子的。实在是武当功法，在温厚平和之后藏着的是杀机、隐匿着的是对敌毫不留情。

武当拳法剑术不论，nei功却不可一蹴而就、急功近利。萧疏寒也并不着急，武林中人虽然有年少成名如现在的楚香帅、过去的谢三少，不过多数还是日积月累中年成名，如血_yi人。

他希望弟子们都能成为武当的栋梁之才，希望他们坚实可靠延续武当的基业，而非如流星一般刹那间耀眼随即坠落。

大师兄郑居和奉命教导谢清和道家典籍的诵读，对他的好记xi_ng和领悟能力颇有赞誉，要知道武当山上人才济济，能够得到郑居和的赞誉也不是一桩易事。按照郑居和所说，能够和谢清和这样的好记xi_ng相提并论的只有宋居亦。

可是宋师弟年少跳neng，不够专心。谢清和看着大师兄含笑讲起了几个师弟的“丰功伟绩”，渐渐走神了，他自己从前什么样是不知道了，现在的他的确很专心，做什么都是一门心思钻研。

心无杂念，不论读书还是练武，这都是难得的心xi_ng。

他如今有了师父和师兄弟们，天下虽大却也有他的立足之地，除了找回记忆之外，他心中惦念的只有两桩事：一则神龙帮云帮主之死令他耿耿于怀，二则楚香帅救命之恩未报。

不过这都需要有个好身手，尤其第一件事，谢清和还是好奇又怀疑，这世上真的有什么圣药吗？

神龙帮覆灭之事惊动武林，武当山上自然也得到了消息，作为在现场的当事人，谢清和没少给好奇的师兄弟们将云从龙和十二连环坞武维扬的义兄弟关系，以及当时神龙帮措手不及，事起突然。

听过这些故事的师兄弟们纷纷表示，这世上会有那种药？不是武维扬为了吞并找的借口吧，如果真的有药，那就是邪药。

“斗指东南，维为立夏”，农历立夏这天是一年中的大日子，这天意味着告别和暖的春天，正式jin_ru了炎热的夏季，也jin_ru了万物成长的旺盛期。

而过了这天，一月之后，就是端午节了。

立夏之后出了这样一件事，有个姑娘来到武当山以家中遭遇横祸、有人为祸武林为由，想要拜在武当门下为亲人复仇。

本章未完...

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