这其实是儒家的问题，因循守旧，固执不变，已成大势难逆。

一面要求尊崇祖宗，不能妄论，嬗变，又要求新求变，到底要怎么好，圣人之言又不会错？

钱龙锡神色不动，这不是普通朋友之间的交流，是君臣奏对，说不好会有很严重的后果，他也不能向张居正一样评点江山，好一阵子才道：“皇上，海瑞之清，非大明之清，海瑞之刚直，非大明之刚直，海瑞非我大明之福，不当为之宣。”

钱龙锡也是狡猾，答不对题，却还说出了一番道理来。

朱栩哪里能让他跑了，道：“他师从‘太祖之法’，莫非有错？”

海瑞一心要恢复朱元璋的严酷治吏手段，从开始到过世，都未成功，历经四朝，历代皇帝还都颇为看重他。

钱龙锡不知道怎么回答，“非议祖宗”那是大罪，这“大罪”是在道德上，一旦成立，千古留名！

“回皇上。”

这个时候，钱龙锡身后一个参政起身，道：“臣认为没错，错在海瑞，太祖之法也没错，错在海瑞借之以一己之好恶断事，纵有虚名，亦是枉然。”

这里说的是海瑞判案子，只以“善恶”为准，不去管其他，看似公正，实则是糊涂。

这倒是一个好道理，朱栩微笑道：“那当时的nei阁扣押他的奏本，阻碍他的升迁，甚至屡加打压，这是在打压‘太祖之法’？这‘不明时政’又做何解？”

“不明时政”，分明就是要求官员要变通，适应新变化，不能拘泥于古法。

本章未完...

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